Lemunahuel
«Puma del bosque.» Patriarca del küpalme. Lonko de paz en la cuenca del río Chol Chol; raíz de un linaje que gobernó con el diálogo por delante.
Abogado mapuche Experto en Pueblos Indígenas, Derechos Humanos y Cooperación Internacional
Trabaja en la implementación de la UNDRIP, el consentimiento libre, previo e informado y los mecanismos de la ONU, para que los derechos de los pueblos indígenas se cumplan en los hechos, no solo en el papel.
Consejos, becas y afiliaciones
ONU · ACNUDH
Becario Indígena · Foro Empresas y DD.HH., Ginebra
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Consejo Consultivo Experto · Pueblos Indígenas · 2025
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Consejo Global
Changemaker x Change
Fellow · Red global de jóvenes líderes
Política indígena · Derecho internacional
Análisis con postura: mecanismos ONU, implementación de la UNDRIP y política indígena en América Latina. Una publicación académica revisada por pares, y nuevos ensayos en preparación.
El estándar internacional de derechos humanos aplicado a la situación del pueblo mapuche tras el caso Catrillanca. En coautoría con Margarita Calfío Montalva y Verónica Figueroa Huencho.
Anuario de Derechos Humanos · U. de Chile · 2019
Leer →La autodeterminación indígena exige reconocimiento legal y autonomía económica: por qué los pueblos indígenas necesitan instituciones y empresas propias, no solo dependencia del Estado.
La Tercera · Opinión · 2021
Leer →En preparación: una serie de tres ensayos sobre la implementación de la UNDRIP, el consentimiento libre, previo e informado y la inteligencia ancestral. 2026.
En la prensa
Áreas de especialidad
Cada frente aplica el mismo estándar internacional a un problema concreto: consulta, conflicto, economía y tecnología.
La UNDRIP, el Convenio 169 de la OIT y los mecanismos de la ONU como marco jurídico aplicable. El CLPI como derecho colectivo y como proceso: estándares internacionales, jurisprudencia comparada y diseño de procesos de consentimiento con legitimidad intercultural ante Estados y empresas.
Metodología Puentes Interculturales: conocer, conciliar, confiar, construir. Del lenguaje de la confrontación a la transformación de conflictos entre pueblos indígenas, Estados y empresas. Mediación socioambiental e intercultural certificada.
Gobernanza propia y desarrollo económico con identidad. Modelos de emprendimiento social y fortalecimiento de empresas indígenas que sostienen la autonomía de las comunidades sin asimilación.
La intersección entre IA y los derechos colectivos de los pueblos indígenas: soberanía de datos, sesgo algorítmico, patrimonio cultural digital y gobernanza de IA desde la perspectiva de la UNDRIP. El proyecto Impacto Indígena AI.
Küpalme Coñuepan · 1740 → hoy
Construir instituciones propias indígenas y tejer alianzas sin asimilación. De Lemunahuel a hoy, la estrategia del küpalme no ha cambiado: solo las herramientas.
«Puma del bosque.» Patriarca del küpalme. Lonko de paz en la cuenca del río Chol Chol; raíz de un linaje que gobernó con el diálogo por delante.
El político mapuche más influyente del Chile contemporáneo. Primer ministro indígena de la historia de Chile (Tierras y Colonización, 1952). Diputado tres períodos. Fundó la Corporación Araucana (1938). Primer discurso en mapudungun en el Congreso (1950).
Abuelo. Lonko y guardián del mapuche feyentun. Transmitió la historia del küpalme y pidió que el nieto llevara el nombre del patriarca, Lemunahuel.
Lleva el nombre del patriarca. Abogado mapuche. Como sus antepasados, eligió construir instituciones propias. Hoy: ONU, UNDRIP, IA.
La octava generación, hoy
Abogado mapuche. Licenciado en Derecho (Universidad Católica de Temuco), LLM en Derecho Regulatorio (Pontificia Universidad Católica de Chile) y postítulo en Pueblos Indígenas, Derechos Humanos y Cooperación Internacional (Universidad Carlos III de Madrid, beca FILAC). Mediador socioambiental e intercultural certificado. Cofundador de la Fundación KM.
Koñwepang · Millakir
conuepanmillaquir.cl
→ Inteligencia Artificialimpactoindigena.ai
→@fundacionkm
—Los pueblos indígenas no son un obstáculo para el desarrollo. Son su base de legitimidad más antigua.
Para organismos del Estado, cooperación internacional, instituciones académicas y organismos de la ONU, y para las organizaciones de los propios pueblos indígenas.