Abogado mapuche Experto en Pueblos Indígenas, Derechos Humanos y Cooperación Internacional

El desarrollo y los derechos de los pueblos indígenas no son opuestos. Son el mismo horizonte.

Trabaja en la implementación de la UNDRIP, el consentimiento libre, previo e informado y los mecanismos de la ONU — para que los derechos de los pueblos indígenas se cumplan en los hechos, no solo en el papel.

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I — Análisis

Política indígena · Derecho internacional

Los mecanismos existen. Falta implementarlos.

Análisis con postura: mecanismos ONU, implementación de la UNDRIP y política indígena en América Latina. Una publicación académica revisada por pares, y nuevos ensayos en preparación.

Publicado

Situación actual de los derechos del pueblo mapuche después del caso Catrillanca

El estándar internacional de derechos humanos aplicado a la situación del pueblo mapuche tras el caso Catrillanca. En coautoría con Margarita Calfío Montalva y Verónica Figueroa Huencho.

Anuario de Derechos Humanos · U. de Chile · 2019

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Columna

El largo camino de la autodeterminación indígena

La autodeterminación indígena exige reconocimiento legal y autonomía económica: por qué los pueblos indígenas necesitan instituciones y empresas propias, no solo dependencia del Estado.

La Tercera · Opinión · 2021

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Próximo

El EMRIP y la implementación práctica de la UNDRIP en América Latina

Una revisión del mandato del Mecanismo de Expertos de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y el estado de implementación del instrumento internacional en la región.

ES · EN · 2026

Próximo

Inteligencia artificial e inteligencia ancestral: el caso de los pueblos indígenas

Los riesgos y oportunidades de la IA para los pueblos indígenas desde el marco de la UNDRIP: datos, sesgo, soberanía tecnológica y el derecho a la autodeterminación digital.

ES · EN · 2026

Próximo

Consulta Previa Libre e Informada: estado del arte en Chile y América Latina (2026)

Balance comparado del estado de implementación del CLPI en la región, con foco en las brechas entre el estándar internacional y las prácticas nacionales.

ES · 2026

En la prensa

Áreas de especialidad

Cuatro frentes. Un mismo objetivo.

Cada frente nace del mismo principio: que los derechos de los pueblos indígenas se cumplan en los hechos, no solo en el papel.

01

Estándar internacional de los derechos indígenas

La UNDRIP, el Convenio 169 de la OIT y los mecanismos de la ONU como marco jurídico aplicable. El CLPI como derecho colectivo y como proceso: estándares internacionales, jurisprudencia comparada y diseño de procesos de consentimiento con legitimidad intercultural ante Estados y empresas.

02

Mediación y transformación de conflictos interculturales

Metodología Puentes Interculturales: conocer, conciliar, confiar, construir. Del lenguaje de la confrontación a la transformación de conflictos entre pueblos indígenas, Estados y empresas. Mediación socioambiental e intercultural certificada.

03

Emprendimiento social y empresas indígenas

Gobernanza propia y desarrollo económico con identidad. Modelos de emprendimiento social y fortalecimiento de empresas indígenas que sostienen la autonomía de las comunidades sin asimilación.

04

Impacto Indígena: inteligencia ancestral + inteligencia artificial

La intersección entre IA y los derechos colectivos de los pueblos indígenas: soberanía de datos, sesgo algorítmico, patrimonio cultural digital y gobernanza de IA desde la perspectiva de la UNDRIP. El proyecto Impacto Indígena AI.

II — Trayectoria

Küpalme Coñuepan · 1740 → hoy

Ocho generaciones. Una misma estrategia.

Construir instituciones propias indígenas y tejer alianzas sin asimilación. De Lemunahuel a hoy, la estrategia del küpalme no ha cambiado — solo las herramientas.

I1740–1800

Lemunahuel

«Puma del bosque.» Patriarca del küpalme. Lonko de paz en la cuenca del río Chol Chol; raíz de un linaje que gobernó con el diálogo por delante.

V1905–1968

Venancio Coñuepan III Huenchual

El político mapuche más influyente del Chile contemporáneo. Primer ministro indígena de la historia de Chile (Tierras y Colonización, 1952). Diputado tres períodos. Fundó la Corporación Araucana (1938). Primer discurso en mapudungun en el Congreso (1950).

VI1947–2011

Antonio Coñuepan Avendaño

Abuelo. Lonko y guardián del mapuche feyentun. Transmitió la historia del küpalme y pidió que el nieto llevara el nombre del patriarca, Lemunahuel.

VIII1989 → hoy

Venancio Coñuepan V Lemunahuel · Mesías

Lleva el nombre del patriarca. Abogado mapuche. Como sus antepasados, eligió construir instituciones propias — y trabaja para que los derechos de los pueblos indígenas se cumplan en los hechos, no solo en el papel. ONU, UNDRIP, IA.

La octava generación, hoy

Abogado mapuche. Licenciado en Derecho (Universidad Católica de Temuco), LLM en Derecho Regulatorio (Pontificia Universidad Católica de Chile) y postítulo en Pueblos Indígenas, Derechos Humanos y Cooperación Internacional (Universidad Carlos III de Madrid, beca FILAC). Mediador socioambiental e intercultural certificado. Cofundador de la Fundación KM.

III — Ecosistema

Koñwepang · Millakir

Construir instituciones propias.

Los pueblos indígenas no son un obstáculo para el desarrollo. Son su base de legitimidad más antigua.

IV — Contacto

Conversemos.

Para organismos del Estado, cooperación internacional, instituciones académicas y organismos de la ONU — y para las organizaciones de los propios pueblos indígenas.